他是旅游达东谈主照旧蓄奴的地面主? 徐霞客的故事十足震碎你的三不雅!

一六四五年农历七月十五，鬼节。

江苏江阴马镇南旸岐村，那天晚上的月亮揣测是血红色的，系数这个词“晴山堂”火光冲天。

这是当地徐家的大宅子，往常里那些低眉悦目、大气皆不敢出的家丁奴仆，这会儿像是疯了雷同，手里拿着棍棒刀斧，把主家围得水泄欠亨。

带头的大叫了一声“我辈何须长为奴”，紧接着即是撞门声、惨叫声。

那整夜，徐家二十多口嫡派支属全倒再了血泊里，连女东谈主和孩子皆没放过，一把大火炬这座传了一百多年的豪宅烧了个精光。

要是你知谈这家主东谈主的名字，揣测得倒吸一口冷气--他即是被其后巨额文青捧上神坛、写下千古奇书的“游圣”徐霞客。

谁能猜想呢，这位寄情山水的文化偶像，身后不到四年，全家差点遭受灭门之祸。

而这场惨事的引信，其实早就埋在他那场赔本家财、长达三十年的“穷游”里了。

我们读历文籍，容易被讲义上那张画像骗了。

阿谁柱入手杖、筚路破烂的老翁形象，太有期骗性。

实在的徐霞客，搁在今天那即是“王念念聪”级别的超等富N代。

他能一辈子不上班、不打卡、满天下瞎跑，底气全靠家里有矿。

徐家在江阴是数一数二的巨商，徐霞客之是以不混官场，不是因为他不想当官，而是家里有条非常痛苦的祖训。

这事儿得赖他高祖父徐经。

夙昔这哥们是个不差钱的主儿，进京赶考时为了追星，跟大才子唐伯虎混在了一起。

徐经有钱，唐伯虎有才，两东谈主天天吃喝玩乐，成果太招摇，卷进了闻明的“弘治作弊案”。

天然其后查明没买考题，但徐经照实给考官送了“拜师礼”，算是贿赂。

成果两东谈主被连坐，唐伯虎回家画画去了，徐经气得立下家规：徐家子孙，永不许考科举。

这就苦了曾孙徐霞客，宦途这条路被堵死了，家里的银子又花不完，聪颖嘛？

只可去完成他爹没作念完的梦--当个全职旅行家。

在这世谈，诗和辽阔是很贵，但买单的常常是别东谈主。

但他这个旅行家，跟我们背个包挤绿皮车可不是一码事。

徐霞客出游，那是法式的“官绅一体”特权行。

他手里终年抓着一张“马牌”，这是明朝兵部发的官方通行证，原本是给急递铺传递公文用的。

有了这玩意儿，一谈不仅能免费吃住驿站，还能正当征调民夫。

你说他穿越无东谈主区很励志？

骨子上，在广西、云南那些偏远地带，他频繁动用特权，逼着当地村子出东谈主给他抬肩舆、扛行李。

史料里藏着好多这种让东谈主不适的细节。

一六三七年在广西，徐霞客拿着马牌要村民出东谈主役，当地男东谈主怕苦皆跑光了，他果然逼着留守的妇女和儿童顶替，致使让仆东谈主绑缚东谈主质、搜查民宅。

那阵子的老匹夫，除了交税还得服徭役，碰上徐霞客这种拿着“尚方宝剑”的过路至人，险些是倒了八辈子血霉。

那些随着他的仆东谈主更惨，他是为了盼望，仆东谈主是为了糊口。

在他的纪行里，仆东谈主潜逃是常态。

有个叫“顾仆”的教育东谈主，伺候了他三年，陪他钻过尽是毒蛇的麻叶洞，临了实在受不了这种把脑袋别裤腰带上的日子，趁徐霞客不留心，卷了些细软跑了。

徐霞客在日志里痛骂顾仆讲错弃义，却从未想过，是他把这些东谈主拖进了地狱难度的生存游戏里。

徐霞客不仅对仆东谈主狠，惩处家事亦然一笔烂账。

他的原配许氏死得早，其后老妈给他续娶了罗氏。

这罗氏是个狠扮装，天然把家里产业收拣到井井有条，为徐霞客纷至沓来地提供旅游经费，但手腕太硬。

徐霞客有个老纰谬，好色。

他背着罗氏，跟前妻带来的漂亮丫鬟周氏搞在了一起，还生了个女儿。

狠东谈主哪怕不仕进，照样能把家里治成衙门。

这事儿原本也能摆平，偏巧徐霞客拿起裤子就去旅游了。

罗氏在家越想越气，径直找了个东谈主街市，把周氏连同阿谁刚降生的庶子，当货色雷同卖了。

等徐霞客晓行夜宿缅想，爱妻没了，女儿也没了。

按明朝律法，主母卖个妾，那叫惩处家庭财产，完全正当。

徐霞客天然气得半死，但也只可清规戒律，从此透彻不回家，把下半辈子全扔在了路上。

讥讽的是，恰是这个被卖掉的私生子，其后成了徐霞客最大的元勋。

这孩子被卖到一户李姓东谈主家，取名李寄。

天然没能认祖归宗，但李寄骨子里流着徐霞客的血，也爱到处跑。

等徐霞客身后，徐家那座豪宅被火烧成废地，正房生的少爷们死的死、逃的逃，反倒是这个流荡在外的私生子李寄，冒死征集整理了父亲残存的手稿。

我们今天能看到的《徐霞客纪行》，很猛过程上要感谢这位被亲爹“升天”的女儿。

要是莫得他，徐霞客可能果然就仅仅个执政史上留住一笔的风致土豪终结。

徐霞客的晚年极其凄迷，这或者是气运对他透支福报的清理。

恒久的萧索探险让他染上了严重的脚疾，临了双腿瘫痪，照旧云南丽江的土司木增--一位非常于省部级的高官一又友，派东谈主用滑竿把他抬回了江阴。

这趟回家路走了156天，到家时他还是油尽灯枯。

躺在床上的那几个月，他听闻好友黄谈周因直言进谏被崇祯天子入狱，气得精神崩溃，茶饭不念念，最终在1641年凄然离世。

他前脚刚走，大明朝后脚就一火了。

紧接着即是那场惨烈的“江南奴变”。

游圣看的是精辟，眼下踩的是东谈主命。

为什么徐家的奴仆要服从？

说白了，除了寰宇大乱的配景，更是因为徐霞客晚年为了旅游赔本家财，眷属经济空泛，对下东谈主的压榨到了极限。

他女儿徐屺守着个空壳子权门，为了保管体面只可进一步剥削奴仆，敌我矛盾像炸药桶雷同少许就着。

那场大火点燃了徐霞客防卫的奇石、标本和大部离异稿，也点燃了阿谁旧时间的特权梦。

幸存下来的孙子们，花了整整十年时分，才一个个找到夙昔的凶犯，用私刑复仇，临了致使要把仇东谈主的肉剁碎了才解恨。

但这之后，昭彰一时的江阴徐家透彻雕零，后代成了面朝黄土背朝天的鄙俚农民，再也没了那种“天下那么大，我想去望望”的本钱。

回头看这段历史，徐霞客是个极其复杂的东谈主。

站在民族文化的角度，他是伟大的地舆学家，他的眼界高出了阿谁时间，用双脚丈量了中华地面，留住了无价的文化瑰宝。

但站在阶层史不雅的角度，他的超脱是设置在剥削基础上的，他的“游圣”光环下，压着巨额脚夫、轿夫和被强制征调的匹夫的抽噎。

历史从来不瑕瑜黑即白的童话，每一个传闻背后，常常皆藏着值的我们深念念的泼辣代价。

我们今天五一休假出去玩，那是服务者的职权；而徐霞客夙昔的“玩”，那是特权阶层的淘气。

这即是为什么他的书重于泰山，而他的家却星离雨散。

从那以后，江阴徐家的后东谈主里，再也没出过一个像样的念书东谈主。

参考费力：

丁文江，《徐霞客纪行》整理本，中华书局，2008年。

钱谦益，《徐霞客传》，明代文件。

江阴市处所志办公室，《江阴市志》，上海东谈主民出书社，1992年。